农历正月十五是一年中第一个月圆之夜，古人称夜为“宵”，元宵节因此得名。元宵节俗称“正月半”，按旧时民间的传统，元宵节有赏花灯、猜灯谜、做汤圆、吃春卷、扎兔子灯、放鹞子、踩高跷等各种活动，徐泾地区更有请灶君、放夜火、做稻稞圆团、烧咸酸粥、挂塔灯、坑三姑娘等颇具地方特色的传统习俗。如今，随着时代变迁和人们的生活观念、生活方式的变化，这些习俗已经湮没无闻了，有些只在极少数家庭中还有所保留。

请灶君

传说，灶君老爷不仅能保佑人间有吃有喝，而且他还防火神。农历十二月二十四（也称腊月二十四），当地人称小年夜，家家户户扫灰除尘，然后开始制作上供用品糯米糕。因为这天也是送灶君之吉日，为此先要供灶君，感谢“灶公爷爷”一年来的关照，后燃放爆竹，欢送灶君上天，祈求灶君“上天言好事，下界保平安。”到了正月十五，即是请灶君“回家”的日子。因此，无论是“咸酸粥”还是“稻棵圆团”以及其它供品，首先要供放在“灶公爷爷”的面前，然后点香再放两只“高升”请灶君，进行“谢灶”。

稻棵圆团

吃稻棵圆团，在徐泾地区也是有讲究的。大家都知道圆团即是圆子（或者称汤团），圆团比北方的元宵个儿要大，而且有甜、咸两种。无论是南方还是北方，吃“圆团”或“元宵”其寓意相同，都象征着团圆、和美。在徐泾地区还有一层特别的含义——期盼每年自己家种植的稻谷、粮食有好收成。为此，家家户户要将“圆团”做得大如“稻棵”，这就是“稻棵圆团”之来历。

咸酸粥

以前，每逢正月十五，徐泾地区的大多数人家都要早早起床做“小圆子咸酸粥”，至今不少人还保持着这一习俗。“小圆子咸酸粥”与腊八粥、八宝饭相比做工较复杂、用料更讲究，而最大的区别在于一个是甜一个是咸。配料：糯米粉小圆子、年糕、小红（黑）枣、桂圆、荸荠（地力）、茨菰、香（蘑）菇、木耳、金针、干丝、青菜（菜心、菜笕）等。首先，将香菇、木耳、金针、青菜等用油煸炒，存放待用；其次，枣子、荸荠、茨菰等烧酥后锅中加适当水烧开并放入小圆子，等圆子熟了放年糕；最后，将已烹饪好的枣子、荸荠、茨菰、香菇、木耳、金针、青菜等一起放入锅中搅拌成粥状，出锅前再根据自己的口味放盐和味精即可。

放夜火

正月十五晚上，人们点上稻草火把开始“放夜火”——到自家田岸上来回跑个遍，边跑边喊：“家家好！家家好！”并调侃道：“自家田里出棵稻，人家田里出棵草。”农民们在祈求风调雨顺、庄稼丰收的同时，还有至关重要的一环是要烧掉田里的老稻根。烧稻根有两个好处，一是有利于消灭在稻根中隐藏的各种病虫害；二是用稻草根变成有机肥料（灰），使庄稼长得更旺盛、颗粒长得更饱满

挂塔灯

所谓的塔灯，往往是活动组织者提前指定若干个家庭扎灯笼，在这一天把若干盏灯笼，分层、转圈盘放到一根大（旗）杆上，形成灯塔、集中观赏。塔灯一般都设在蟠龙大寺庙、大操场和周边的普江庙、五圣庙、洋泾庙及一些小村场地上展示，吸引百姓观看。同时，广场上上演民间文艺，还伴有民族特色的龙灯、秧歌、狮子舞和打莲相等表演，孩子们则牵着兔子灯到处游玩观看，老老少少热闹非凡。

坑三姑娘

在解放前后的一段时间里，古镇蟠龙的元宵节还有叫“坑三姑娘”（“门臼姑娘”“壁角姑娘”“中柱姑娘”）的习俗，后来渐渐绝迹。该活动的表演以姑娘（妇女）为主，以竹畚箕（或：饭箩）、压发簪、米（糠）和糠籂为主要道具。由于活动形式新奇、娱乐性强，通常此项活动要玩到深夜。